International

This kit provides information on the existing processes and how NGOs can intervene/participate in the review - whether they choose to stay at home, participate in the UN processes or engage exclusively in the NGO events and forums.

The Dossier explores and synthesizes a broad range of feelings, interpretations and strategies of women on issues of feminism, nationalism, internationalism, and religion.

En octobre 1997, 35 participantes actives du réseau (issues de 18 pays différents) se sont rencontrées à Dhaka dans le but de développer le troisième Plan d’Action du WLUML. Nous avons ré-examiné d’anciens problèmes et aussi identifié certaines difficultés qui émergent. Nous avons débattu de la meilleure stratégie pour répondre, en tant que réseau, à ces besoins tout en sachant que nous devons agir dans des circonstances qui apparaissent parfois insurmontables dans nos contextes spécifiques.

Papers from the 'teach-in' organised by Act Together, Southall Black Sisters, Women Against Fundamentalisms, Women in Black (London), Women’s International League for Peace and Freedom and WLUML, held on 8 September 2002 at the School of Oriental and African Studies in London, UK.

Friends at Women's Environment and Development Organisation (WEDO) have issued the following alert for action.

This Occasional Paper features recent activities of Act Together, one of WLUML's networking organisations based in the UK. In July 2006 Act Together, Women's Action for Iraq, hosted Sundus Abass, Director of Women in Leadership Institute (Baghdad) in London for 15 days. WLUML helped to make the visit possible, as part of various network activities in support of women in post-conflict situations, such as in Afghanistan, Iraq and Sri Lanka. This publication is a record of some of the activities that happened during those 15 hectic days. The aim of the visit was to highlight the work that Iraqi women are doing to try to amend the new Iraqi Constitution, in particular to ensure that the pre-existing Iraqi Personal Status Law, one of the more egalitarian family laws in the Middle East, is not replaced by Article 41.

Ces conflits et ces tensions entre les formations historiques de la Charia et les critères modernes des droits humains sont aisément illustrés par la situation des femmes dans les pays musulmans d'aujourd'hui.

In October 1997 35 active networkers from 18 countries met in Dhaka to develop the third WLUML Plan of Action. We re-examined old concerns and identified emerging ones. We strategized about how best we could answer these needs knowing that we must act in the face of odds that sometimes seem overwhelming in our own specific locations.

Il s’opère sous différents slogans religieux, mais il s’agit en fait d’un mouvement politique qui utilise le nom de Dieu pour justifier les injustices et la discrimination entre peuples, nations, classes, races, sexes, couleurs et confessions.

Partout où je vais dans le Monde arabe, en Afrique, en Asie, en Europe, aux Etats-Unis, en Amérique Latine, je décèle des traces d’activités de groupes intégristes œuvrant au nom de la religion.
Depuis la défaite arabe dans la Guerre de Six Jours en Juin 1967, et de façon plus précise depuis le début des années 70, on remarque que la plus grande partie des sociétés arabes musulmanes se retire de la voie laïque. Le phénomène de la «Résurgence Islamique» documentant un rôle politique de l’Islam renouvelé dans le développement social s’est généralisé plus tard ; il ne se limite plus aux sociétés arabes parmi celles qui sont islamiques.

1) Le néo-intégrisme islamique en tant que pratique articulatoire non-hégémonique :
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